鳏寡孤独废疾者皆有所养下一句
睥睨,鳏寡孤独废疾者什么意思,包括注音？
睥睨,鳏寡孤独废疾者什么意思,包括注音？
bìnì斜着眼看,侧目而视,有厌恶或高傲之意 guān guǎ gū dú 鳏：老而无妻或丧妻者皆曰矜。
寡：五十岁无夫曰寡，今妇人丧夫皆曰寡。孤：幼年丧父或父母双亡者。独：老而无子曰独。废疾：废，残疾者；疾，患病丧失劳动力者。
乏有所依经典诗句？
老有所养，幼有所教，贫有所依，难有所助，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
出自《礼记·礼运篇》：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者,皆有所养”。
人人都能得到社会的关爱虽有嘉肴原句？
你说的应该是《大道之行也》：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独、废疾者皆有所养。《虽有嘉肴》里面没有体现人人得到关爱的内容。
老有所养幼有所依出处？
1.老有所养，幼有所依——语出西汉戴圣编撰的《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。
2.意思也就是说要让老人们在年老体迈的时候，能够安心的颐养天年，老了还能有所依靠，有人照顾。
人不独亲其亲，不独子其子出自哪里？
人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女.体现社会的博爱精神. 《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。
使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。
人类是大自然的破坏者三辩稿
破坏包括毁坏，扰乱，遗弃，是对行为造成后果的一种评价。我方认为，人类是环境
的破坏者，是由人类生存发展需要和自然供给不足之间的矛盾决定的。
首先，人类生存离不开对环境的索取和破坏。每一个人类的生存都离不开对环境的破坏，人类改造自然的过程就是改变自然发展规律的过程，违背环境的自然规律，必然
是一种破坏。这是无关理性的，而是人类发展的必须，也是我们评价过程中必须承认的。可持续发展想必是对方辩友推崇的人类保护自然的体现，可是可持续发展的目的
却是为了人类后代更好的延续。
其次，人类在生存的过程造成的对环境破坏的现象比比皆是。植被破坏，过度挖掘，
水体污染，大气污染，气象灾害地质灾害频发。。无一不是人类为满足自身发展的私
欲造成的。1987年面对这样的现实，对方辩友还能坚持人类是为了保护环境吗？
保护环境思想的出现也是为了人类长久的生存。与其说人类环保了就是环境的保护者，不如说人类环保是环境的赎罪者。破坏了才来环保居然还以保护者自居，对方辩友的
立论实在令人难以信服。只有正视了破坏者的身份才能以虔诚的心将保护从口头落到
实际。承认错误才是弥补的开始。
弥补不等于保护
保护是尽量照顾，免受破坏，前提自然是破坏未发生。
而弥补则是在破坏已经发生的情况下，降低破坏带来的损失。
人类很多行为实际上都是建立在自己已经破坏自然的基础上，弥补自身行为带来的罪过。
这是将功补过，不是保护。
1人类的利益与保护大自然有不可协调的矛盾
当保护自然与人类利益冲突时，人类会选择什么？
如果有一家人快饿死了，只有杀一只保护动物一种方法能拯救他们，你会选择什么？
地球只能承载20亿人口，但现在有了60亿，那40亿怎么办？
在这里，人类是无奈的，考虑自身利益使他们不能放手去保护自然、从自然出发。
2人类的价值理念与大自然的规律不可统一
人类的价值观念往往是鳏寡孤独废疾者皆有所养，而自然规律是优胜劣态。
按照自然规律绝症病人该死去，而人类却会尽一切努力拯救，
这种矛盾导致人类同样不能放开手从大自然出发保护大自然。
以上2点也正是当今环境破坏的重要原因。
3价值理念
人类说自己是大自然的保护者，就相当于美国说自己是世界的保护者一样