带着空间在古代养崽
小学生在家上网课你是陪着孩子一起上网课还是让他独自上网课呢？
小学生在家上网课你是陪着孩子一起上网课还是让他独自上网课呢？
感谢提问：
对小学生而言，没有现场监督的网课还不如看动画片。
生命，被赋予了繁殖能力 生长周期 小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，所有自然生命都必须以被动适应 主动索取的方式适应自然生存环境。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内......自然生命悄无声息地形成了具有相对均衡稳定性的“生态食物链”。
人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，也是自然生命体系中唯一具备按照自主生存需求通过主动劳动创造生活消费物资的动物族群，驯化播种植物的农业、驯服圈养动物的畜牧业和渔业、采矿加工制成生产劳动与生活辅助用具的工业、辅助人类战胜疾病的医药业、辅助孩子们学习成长的教育业......主动劳动创造已经成为人类与其它自然生命区别开来的根本标志。
文明是人类在漫长的生活实践过程中，将特定现实物质的形态 性状 功用提炼汇集成抽象的符号 读音 寓意，从而形成了人类特有的抽象社会生存经验集合，物质实体—物质用途—抽象字符【包括寓意 读音】—文明成果。因此，生活在不同环境中的人类社群进化形成了数千种系统性文明成果，为了将业已形成的文明生存智慧世代传承下去，人类社会形成了自然生命体系中最完备的群体生存技能传承体制——教育。
教育，狭义上指专门组织的学校教育；广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。教育工作以知识为工具赋予孩子们综合独立生存能力，继而通过主动劳动创造实现个人生存独立、展现个人在群体中的综合社会价值。那么，为什么说对小学生而言，没有现场监督的网课还不如看动画片呢？
一、孩子们天性好动
物质是自然宇宙的基础，地球是人类文明已知领域内唯一存在生命活动的星球，自然生命又被人类分成了动物和植物两个大类。植物是不具备思维意识、不能主动改变生长位置具备主动从外部吸入水分和矿物质，并吸收阳光中携带的能量成长自己；动物是具备独立思维意识、能主动改变生活位置只能直接或间接依赖植物生成的养料物质存活的生命群体。因此，植物种子落地生根，没有外部力量不会主动改变生长环境；动物幼崽自出生就必须适应主动控制自己的身体，以便更好地寻找食物、躲避敌害。
三天不打上房揭瓦，形容孩子调皮欠打。成语来源：鲍氏有两个十分顽皮的孩子，每天不是赶鸡就是撵狗，要不然就把地里的菜搞得一塌糊涂。气得鲍氏每天都要揍他们一顿。挨了打，兄弟两个才老实一点。第二天，又照样胡闹。麦收之时，鲍氏的丈夫在外面做生意时摔断了腿，不能回家。地里的活计便都落到了鲍氏一人上。她白天割麦，晚上打场，忙得昏天黑地，也没有功夫管她的两个淘气儿子。好不容易收完了麦子，鲍氏累得都直不起腰来了，躺到床上便呼呼地睡着了。半夜下起了大雨，鲍氏被从房顶上漏下的雨水弄醒了。她很奇怪哪来的水，点上灯一看，才发现房顶上的瓦被揭走了好几块，难怪雨水漏下来了。鲍氏知道是她那两个淘气儿子干的，气得冲他们大叫：“好，你们两个小嵬子，三天不打你们，你们就上房揭瓦了。”两个淘气鬼自然免不了被狠揍了一 顿。
泥地里打滚、河沟里翻螃蟹、稻田里摸泥鳅、树枝上掏鸟窝......小孩子形同孙悟空转世，没有任何一个人类的孩子出生之后不喜欢动。因此，现实生活中的孩子们，年龄越小越好动、年龄越小越难以安静地学习文化知识。如果，让孩子们单独拿着电子智能终端，它们一定能找到比上课更好精彩的内容。
二、网课几乎不能满足孩子们的任何生理需求
饿了找东西吃、渴了找水喝、困了找地方歇息、闷了找同伴戏耍......无论人类文明如何进化、无论国王亦或贫民、无论科学家亦或乳臭未干的孩子，人类一切主动劳动创造行为以满足生存需求这个根本始终不变。当然，年岁越小的孩子，生理需求占他们日常生活的比重越高。
半岁之前，吃 睡就是婴儿生活的全部、1岁之前，吃 睡 爬就是婴儿生活的全部、3岁之前，吃 睡 练习直立行走自己进食 找小伙伴儿玩就是生活的全部、幼儿园至大学，吃 睡 学习 交朋友就是生活的全部、大学毕业后，吃 睡 博取工作职业成就 继续学习 照顾家人 人际社交就是生活的全部、老年退休后，吃 睡 休闲就是生活的全部......人类的一生都在为吃 睡就而“马不停蹄”地忙碌。然而，网课是什么？是老师在见不到、摸不着的地方给孩子们讲文化学识。
县官不如现管（xiànguānbùrúxiànguǎn），本意指遇到问题，找高层领导，不如找直接负责的人更实际。同理，在对孩子们的成长教育引导过程中，孩子们亦喜欢能够给自己带来满足实际生理需求的事物。否则，那些非成长生理需求的内容就必定在有被现场监督的情况下才能持续练习，比如戒尺便是人类教育过程中恒久不变的利器。
竹简书，没有让孩子主动爱上学习，彼时多数人连饭都吃不饱、根本没精力学习；纸质书，没有让孩子们主动、持续爱上学习，古代富家常常需要给孩子配个私塾先生 几个伴读书童。现代人类社会，互联网信息网络已经被普及有若干年了，网络课程也不是新鲜事物，多年实践表明——互联网作为信息传输媒介挺好。但是，缺少现场监督功能之后，几乎没有系统性教学功能，成年人上网课都会“心猿意马”、何况小学生呢？所以说，对小学生而言，没有现场监督的网课还不如看动画片。
在农村存在很多老传统老习俗，特别是老人、老一辈，需要改变吗？
不好意思，您的问题，我个人觉得应该有两个概念，也就是要涉及到两个层面的意思！
首先，是“老传统老习俗”这个层面的意思。
农村的老传统老习俗很多，也因地方、环境的不同而有所变化。那么，既然是老传统老习俗，我个人认为就不仅仅是局限于“老人、老一辈”的事了，我们年轻一代更应该去积极的学习，且要努力的传承。
过年时，全国各地绝大多数地方都有守夜的习俗；大年初一我们这不出门，不串门，不走戚，不买东西，因为这是一年的第一天，不能折财，不吉利……。这些都似乎扎根在了我们的心中，早已“约定俗成”！
其次，是“老人、老一辈”的“老传统老习俗”。
如果只局限于“老人、老一辈”，您所讲的这个“老传统老习俗”，是不是指老人、老一辈传统的生活习惯呢？
我爸妈一辈子生活勤苦，干活总是伸手不见五指了才摸着天，一脚深一脚浅的回到家里。都八十好几了，现在仍是“累教不改”，用他们的话说，走不动了就丢了！
诚然，农村的老传统老习俗也好，老人、老一辈的传统生活习惯也罢，只要它有利于身心，有益于社会，我个人认为没有需要改变的必要，因为在我们看来的不足，但对于他们而言，未必就是不好！！