自性是什么意思
天性本性自性的区别？
天性本性自性的区别？
天性的意思是人先天具有的品质或性情。本性的意思是原来的性质或个性。自性的意思是自我意识萌发的性情。三者之间的区别在于天性是与生俱来的，是纯粹的，不受世俗影响。本性可能是好的，也可能是坏的。自性是每个人独有的性格，比较利己。
佛说有自性和无自性是什么意思？
指的人有主观意识和客观意识两种思考模式。有自性代表自己眼里看到的物体，根据自己主观意识判定，无自性这物体确实是存在的，大家都认可的。
真如和自性的区别？
真如和自性二者概念没有区别，为同一意思。
真如，佛教语。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。见于南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”
自性，佛教用语。 谓事物的本体、本质。见于《维摩诘所说经卷上》：“知诸法如幻相，无自性、无他性，本自不然，今则无灭。” 谓事物的存在状态。
什么是自性显现？
“自性”就是每个人自己的“心性”。是人格的中心，它是有条理、统合的人格原型。在它四周其他系统像星座一样将其围绕，相互集合在一起，从而促使人格统一、平衡和稳定。形成统合的人格，成为自己想成为的样子，具有全然、合一的感觉，是人生的目标，人们都奋力以赴，却很少有人能达到这一境界。
自性显现就是每个人自我心性的表露。
勿迷自性的意思？
这句话的意思是指一个人不要沉迷在自我的世界里面，不要对自己的性格太过于痴迷，一定要客观理性的去看待自己的生活。
体现了一个人清醒的自我认知和正确的为人处事态度，其实我们做任何事情都要有个尺度和分寸，保持清醒的头脑，只有这样才能做出正确的判断和选择，才不会让自己受到伤害。
佛教，外境即是自心，诸法本无自性，诸法若有若无。这三句是什么意思呢？
外境即使自心，说的是一切皆是自己内心的映射 诸法本无自性，说的是世界上没有一成不变的法则，要看透法“无”的本质 诸法若有若无，说的是要在看透法“无”的本质之后，塑造出适合自己的法，将自己动态的约束起来，由“无”再转化为有 以上均为个人理解，无佐证